click pentru a mari imaginea
Se vede cum de pe acelasi IP, in aceeasi zi ( probabilitatea ca pentru doua, trei persoane care comenteaza pe acelasi blog, in aceeasi zi, sa le fie alocat – dinamic – acelasi IP este exclusa), pr. Staicu comenteaza cand cu nume real, cand cu alte nume, folosind stiluri diferite de exprimare si de caligrafie, instigand, iscodind si dupa cum veti vedea lovind in preotii nepomenitori, mai ales cei din Moldova.
NU am facut publica aceasta dovada pana acum tocmai pentru a nu sminti oamenii si a nu dezbina unitatea nepomenitorilor. Dar de atunci, pr. Staicu a tot sapat la temelia unitatii dintre preotii care au intrerupt pomenirea, cu atacuri la adresa fiecaruia, pe la spate, iar pe fata se arata de partea lor, cum face si acum, cu preotii de la schitul Radeni. In toata aceasta perioada si-a construit o grupare de adepti, caci a avut grija ca oricarui ii vizita blogul sa-i ceara adresa de email, nr de telefon, ba chiar si un pomelnic cu rudele, dupa care urma reeducarea impotriva unor preoti si teologi pe care avea ura nebuna.
Tot cu acelasi IP apare un comentariu de-a dreptul diabolic, aratand ca Staicu dupa ce afla slabiciunile unui nepomenitor, incepea sa-i distruga imaginea cu astfel de texte:
| malus erethicum [email protected] 109.166.129.242 109.166.129.242 |
Pt PAUL : din postarea ta inteleg ca nu e nici o problema daca se slujeste sf liturghie fara pomenirea episcopului pe care preotul slujitor IL REPREZINTA . Repet: daca makarie se dispenseaza de episcopul ioachim bacaoanul e UNA , daca se dispenseaza de ORICE episcop e ALTA. Liturghia sf ioan gura de aur merge pe principiul ca plenitudinea harului este la episcop nu la preot,care este DELEGAT sa savarseasca liturghia nu oriunde pe pamant ci in eparhia episcopului care l’a delegat sa slujeasca. Oprind pomenirea lui ioachim, makarie nu mai are episcop si pana va gasi un altul (ceea ce presupune un episcop orthodox schismatic care nu e in comuniune cu BOR) nu mai are pe cine sa reprezinte. Preotul NU este autonom. Poate sluji Domnului ca simplu monah.ALTFEL iese de sub ascultarea canoanelor bisericii universale.UNIVERSALE,nu BOR. Cat priveste slujirea CANONICA , sa nu’si bata joc de randuielile de 2 ori milenare sub acoperirea fatarnica „slujeste lui Hristos”Preotia exista ca urmare a existentei unui episcop. Daca el afirma ca nu are episcop ORTHODOX, sa nu se leneveasca si sa’si caute. Cine cauta gaseste,zice evanghelia. Pana atunci slujeste nelegitim si face sacrilegiu PT CA NU ARE BINECUVANTAREA UNUI EPISCOP. In biserica dragalasilor, lucrul se face cu BINECUVANTARE. Voi luati binecuvantare de la makarie,dar el de la cine ia ?Direct din cer? Asta e EREZIE . Erezia episcopului -dupa canoane- nu o stabileste preotul,fie el si facator de minuni, ci SINODUL. Deci sa astepte makarie pana cand sinodul va face asta. Pana atunci sa faca cele ale calugarului: viata pustniceasca. A propo, ce fel de calugar este el care: – se vantura prin lume in loc sa stea in manastire? Nu cumva are femeie pe undeva ? Ca in manastire sta cateva zile pe saptamana,stiu toti care’l cunosc si au frecventat manastirea lui -a slujit frecvent cununii in manastire, contrar canoanelor bisericii universale,datand dinaintea sinodului talharesc si facute de patriarhi si episcopi care sunt pomeniti in sinaxare.Nu da prea multe parale pe canoane si nu de azi de ieri.Bine ca va prosteste cu grija pt „dreapta credinta”.Dar de canoanele SFINTEI biserici nu se simte legat. De,fii Lui Dumnezeu sunt liberi,nu? – care este motivul pt care slujeste liturghii,sf maslu , cununii si alte slujbe in biserica NESFINTITA? Biserica e gata din 2003.Avea timp sa o tarnoseasca. Dar nu l’a interesat pt ca din punctul lui de vedere e totuna biserica sfintita sau simpla casa de rugaciune. Omul sfinteste locul iar el nu mai are nevoie de mult de episcop,doar are har,nu? -stiu oamenii ca biserica in care makarie îi cununa,logodeste, spovedeste ,nu e sfintita? Sau popa minte prin omisiune? Poate e important pt ei daca nu pt el,sa aiba parte de servici divin in loc consacrat nu in casa de rugaciune ca la sectanti – totusi,de cine face ASCULTARE makarie pana la urma? Preotului Epifanie de la manastirea Magura, (care a platit muncitorii si pictorii care au ridicat biserica) i’a intors spatele de mult. Si la inceputul calugariei A FUGIT fara sa ceara binecuvantare din manastirea Runc sub motiv ca acolo „nu era duhovnicie”.Inainte sa judece sinodul a judecat viata monahala din eparhie.Iar acum ne arata el viata monahala dormind in casele mirenilor desi la pateric scrie ca monahul scos din manastire e ca pestele scos din apa: pana seara PUTE. |
Iovan Banovici
Si pe blogul lui personal face acelasi lucru.
El scrie cu un nume si raspunde cu un alt nume.
Comentariile de pe blogul sau sunt dialogurile lui cu el insusi, dar cu nume diferite.
E specific domnului Staicu.
E bine ca l-ati demascat.
elena adriana
Nu inteleg …de ce publicati ….acum???
Este corect?
Nu il simpatizez pe par .Ciprian…dar nu cred ca asta e calea …spre intelegere ….spre pace ….si la ce ne foloseste atata cearta ….
aghionoros
adica sa lasam dezbinarea sa se extinda?
Nicu
Asta vrea rupere totala de tot ce inseamna Biserica. Crede ca doar el si cei ce cred ca el mai reprezinta Biserica. Iata ce inseamna teologie dupa litera legii, fara discernamant duhovnicesc. Sa-i fie rusine ca mai are tupeul sa-i pronunte numele pr. prof. Teodoros Zisis, care nu este de acord deloc cu el si nici cu Sava Lavriotul.
Nu stiu ce rol joaca, dar dupa ce incercarea de a-i compromite pe unii preoti, a facut dezbinare foarte mare si propaga idei schismatice, ascunse sub autoritatea Sfintilor Parinti si a unor preoti din Grecia.
Sfatuiti pe toti sa nu-l mai frecventeze pe acest viclean!
George
Invidia lui e de la arhiconi, caci musteste de ura la adresa teologului Mihai Silviu Chirilă. Să știe toți că dl. Mihai ne reprezintă pe noi, mirenii, la sinaxele naționale. Iar Staicu, cu tot cu doctoratul lui, bâjbâie teologia față de dl. Mihai Chirilă.
Ca mai traduce el de pe la greci, cine stie cate nu baga de la el. S-a dovedit ca nu putem avea incredere in asemenea specimen de om.
Preot Iovita Vasile
Rectificare: Staicu are doua doctorate, dar n-o spune, din ,,modestie”. Mai are doua pacate mici, ura si mandria.