În urma filmului apărut pe internet cu părintele Simeon azi, 30 noiembrie 2016, ca duhovnic a părintelui și ca semnatar al scrisorii adresate IPS Teofan , din 11 august 2016, am avut o mare bucurie în suflet și doresc să aduc câteva precizari legate de părintele:
– această atitudine fermă a părintelui este de fapt poziția cea adevarată pe care a avut-o încă de când a luat cunoștință de proiectele document ale sinodului și până la întâlnirea cu IPS Teofan. De multe ori când mă întâlneam cu părintele îmi cerea informații, neavând acces la internet, despre alte poziții ale părinților din biserica universală.
– părintele Simeon mi-a dat binecuvântare din toată inima pentru scrisoarea „Reactia pliromei la sinodul din Creta“, îndemnând ucenicii să semneze zicând că „în aceasta stă mântuirea voastră”.
– părintele a semnat scrisoarea respectivă în deplină cunoștință, citind integral textul unde era menționat și oprirea pomenirii ierarhului, eu fiind martorul acestui fapt.
– poziția părintelui s-a schimbat în urma întilnirii cu IPS Teofan și a altor întilniri cu pr. exarh Nechifor, pr. stareț Arsenie și cu pr. stareț Hariton de la Petru Vodă, când i s-a cerut prin declarație scrisă să intre în biserica ortodoxă, ca și cum prin semnarea acestei scrisori a ieșit din biserică.
– această schimbare de atitudine a părintelui a fost pentru mine cea mai mare durere pe care am avut-o vreodată, avându-l ca duhovnic aproximatix 23 de ani și avându-l la epitrahil de aproximativ 10 ani. De aceea mă bucur enorm de mult pentru revenirea părintelui și doresc să rămână statornic în aceastăpoziție până la ultima suflare a vieții lui.
Nădăjduiesc că și părintele stareț al mănăstirii Sihăstria, care în viața civila a fost ucenic al părinteluiArsenie Papacioc, precum și alți fii duhovnicești ai părintelui Simeon din mănăstire vor urma poziția adevarată a părintelui.
Protosinghel Ieronim Cozma
sursa: http://aparam-ortodoxia.ro/2016/12/01/comunicat-protosinghel-ieronim-duhovnicul-parintelui-simeon/
preot ortodox rasaritean
Intercomuniune euharistica nu este doar atunci cand un arhiereu sau preot se impartaseste cu un cardinal sau pastor; intercomuniune euharistica (sau Potir comun) este si atunci cand un preot ortodox impartaseste din Potirul Ortodox pe un laic protestant, neoprotestant sau papistas, intrucat din acelasi Potir se impartasesc si mirenii ortodocsi din acea liturghie sau parohie! CORECT!
https://monahulteodot.wordpress.com/2016/12/02/casatoriile-mixte-un-cal-troian-al-intercomuniunii-euharistice/
paul
blagosloviti,parinte!
ma bucur ca sunteti bine si pe aceeasi pozitie luptatoare,ma bucur ca vi s-a ridicat piatra de pe suflet prin revenirea parintelui Simeon,ma bucur si pentru sfintia sa!
ne rugam oricum pentru sfintia voastra,dar eram mahniti ca nu mai stiam nimic de dupa evenimentele din schit.
sa pastrati aceeasi atitudine de buna lupta pana la sfarsit!
Emil Baciu
Ieri m-am bucurat pentru parintele Simeon, azi ma bucur pentru parintele Ieronim Cozma, dar de fapt ma bucur pentru noi toti. Si bucuria este mare vazand ca Biserica are preoti, are pastori adevarati, are dascali care iubesc invatatura Sfintilor Parinti si pe care acum nu o pot transmite altfel poporului decat prin lupta, prin jertfa marturisitoare, prin respingerea acelei „paci” la care multi clerici si mireni fac referire, cand este vorba de ecumenism, avorturi, cipuri, Balamand, Chambesy, Ravenna, Busan, …Creta si toate celelalte.
Da, avem motive de bucurie, si pentru asta multumim lui Dumnezeu, caci iata avem preoti !
Mihai
Danutz din deal prezent alături de alți reprezentanți al diverselor confesiuni la un dineu ținut de johanis, sursa http://www.basilica.ro